注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

心乐

云在天空水在瓶

 
 
 

日志

 
 

【转载】南怀瑾有没有神通?  

2017-06-08 07:17:20|  分类: 南怀瑾 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
本文转载自海西举人《南怀瑾有没有神通?》

  这个问题是很多人都感兴趣想知道的。其实神通是什么,在南怀瑾诸多著作里都明确表白过,神通是每个人都存在的一种超现象超意识的某种潜能力量,而中阴身(灵魂)本身就具备了五种神通,这个在佛经里也讲得很清楚。但是老百姓就是喜欢热闹以及幻想,就是对自己做不到而别人做到了的事情崇拜,所以才会对一些神奇的力量和事迹感兴趣。特别是对于南怀瑾这样的人物。

       在我接触南怀瑾这些年来的一些零碎片段看来,有些地方南怀瑾确实是有过人之处的。例如现在他已九十多岁高龄了,却不用戴老花眼镜就能看书,走路一样轻盈康健,思路灵活记忆力非常好,而且每天迎来送往应酬,宾朋散后还要看书写字备案讲课,还要打坐修行用功,每天几乎只睡一两个小时。试想,如果没有一些本事,常人能够做得到吗?这可是九十多岁的老人了,还要天天关心国家大事,还有无数的海内外弟子的烦恼需要找他帮忙解决。许多人都忽略这点,以为神通就是飞来飞去不吃饭的神仙。之所以在神通上面提到这个,是因为要做到这样的功夫,是与长年的修行以及证悟分不开的。这里面又涉及到佛道老庄以及医学的修行方法和身体、心性、气脉上的交集变化,关系很复杂也很微妙,才会有这样的结果,这些在南怀瑾各类书籍上都有明确的说明和指引,但是没有几个人按照他说的去做,也没有几个人重视。当一个人可以控制和改变自己的生命以及身体的时候,不是神通还能是什么呢?

       说到控制生命,南怀瑾在一些讲课里也曾经稍微提到过,但是很多人也忽略了。他说有时候想想真的很没意思,这么老了还要这么忙碌为大家操劳,而且这些人都这么执著着自己的思想很难改变,真想就这样走了。他说的就这样走不是我们所说的自杀,而是随时可以气住脉停的生死自由的来去。这个说法,不是南怀瑾自己胡说八道的,要来便来,要走就走,都是自己可以主宰的自由。在佛家道家里这样的例子很多,只是常人不接触不深入不修行验证就不会明白和理解,科学也还未能到达这个境界,于是就变成了迷信了。但是古人难道都喜欢说谎的吗?包括一些圣人如孔子等,对这些都是敬畏而相信的。

       还有就是前文说过的,关于南怀瑾每一次重要的迁移抉择。如果没有超越常人的智慧,也不会如此。就好像在60年代时候,他曾经跟台湾的朋友说,中国20年后就转运了,而且会越来越好,还有200年的盛世。这些话后来朋友想起来对南怀瑾说,老师你说得真准。南怀瑾为什么现在搬到了国内常住?这是不是神通呢?如果说这是从易经上推算得来,这又让我想起南怀瑾奇特的地方,易经是很难真正理解和懂得要义的,许多人学易都学成了算命先生,这也是南怀瑾感到悲哀的事情,他常说这么伟大的中华学问,竟然沦落到了这个地步南怀瑾不仅精通儒释道、精通易经,还精通西方哲学,并且精通医学、风水以及三教九流的各种学问,还懂得武术,这样的人,如果没有神通,怎么可能做得到,不说记忆,单是消化都很难。要知道真正的神通,其实就是智慧,而不是各种奇异的行为。佛学就是要开启每个人本有的先天智慧,智慧开启了,神通自然来,而且会触类旁通。

       如果非要说这些不是神通,神通是异于常人的一些现象,南怀瑾也有过。记得《维摩诘精舍》丛书里南怀瑾和老师袁幻仙去重庆看当代高僧虚云老和尚的时候,袁幻仙对虚云老和尚指着站在旁边的南怀瑾说:“这小子有次打坐,忽然看见墙外远处所有的事物,一一清楚明白显现,我当时就把他给制止了。”虚云老和尚说:“善哉善哉,若当时不及时处理制止,又会多了个邪魔外道!”这说明什么,神通敌不过业力,执著追求于神通,人就会走向邪门歪道,所以古代禅宗丛林寺庙里如果有出家人在修行上出了神通而且还卖弄给大众的话,就会被丛林乱杖打出山门永远不得回来,这是因为会惑众而且堕入邪道之故。神通没有智慧来指引,就偏离了正途。但今天学佛学道学密宗的人,往往不知道这种厉害关系,盲目的去追求神通,这在南怀瑾诸多著作里也是再三提醒过的。

    南怀瑾在峨眉山闭关的时候,出现过一只纯黑的大老虎来护关,这个老虎和南怀瑾小时候做过的梦里一模一样。他曾经说过他的一生是和三个梦连在一起的,但是关于这些,他一直很少在授课或者书籍上说过,都是偶尔闲聊的时候提一下就过去了,别人追问他也不再解释。

       还有年轻的时候,他在山上遇见一个年轻的和尚跟他问法,他看见那个和尚的样子,突然一脚过去把那和尚踢昏了。和尚醒来之后大笑着离开大彻大悟了。不知道这是不是神通?要知道一个人修行修到什么地步,过来人一看就明白,抓住契机及时应机下手,往往就造就了一个觉悟解脱的人,这种案例在古代文献里记载多了,但当代人都误认为是迷信和神话。南怀瑾还有一个梦,是和他的接班人有关。虽然南怀瑾世界各地的学生无数,而且有成就的学生还很多,但是至今南怀瑾都没有承认过一个学生是他的接班人。这里所谓的接班人,是指禅宗的传承,也就是袁幻仙传给了南怀瑾的临济宗的棒。禅宗后来分成了五大宗门,临济宗是其中一门。每一门开悟的弟子都必须要将棒子传下去,这在临济宗是很重要的一件事情,也就是像灯一样的传承不能灭去。而南怀瑾直到今天都没有公开认可过自己的学生中某个是他这门的接班人,这与他那个梦有关系。他曾经做过一个梦,看见一个妇人牵着一个孩子走在海边,后来南怀瑾告诉身边的人这孩子就是他的接班人,生在6970年之间。可能说这些是个笑话或者传说,但是像南怀瑾这样的人拿这些来开玩笑,玩笑就真的开大了。

       还有一个小故事说的是蒋经国。某年蒋经国病重,他的秘书直接来找南怀瑾求助,南怀瑾就告诉了那秘书一个方法,说如果蒋先生切实按照他说的去做,起码还可以活两年以上。后来蒋经国果然又活了两年多。这个算不算神通?我觉得更多的是算知识,民间以及佛道修行里都有很多不传的方法,一些方法确实是可以临危救命苟延残喘的,只是南怀瑾知道,别人不知道而已。

    不知道为什么一个人会有这么多的精力以及知识,体现在南怀瑾身上却像是家常便饭一样。这么些年来的观察,好像自从台湾开办讲学以来,一直到现在,南怀瑾每天几乎都没有停止过的忙碌。不管是台湾还是美国或者香港,他家里每天永远都是满客的,而且一到吃饭时间,总会有意外而来的客人,于是常常开饭时候,要预备好几桌临时备用的饭菜,通常一桌客人的晚餐变成了45桌的结果。政要官员、博士科学家医学家、商界大亨、各种学生朋友等,他都一一接待,而且海阔天空的胡侃吹牛。一个老人精力如此之旺盛,实在让人惊愕。

    南怀瑾还抽烟,每天还抽几包,这也违反了科学养生的道理。有虔诚的学生问他,你一个大修行者,怎么还抽烟呢?南怀瑾说人的气味很臭的,烟可以消除这种味道。接待完客人散去,已经很晚了,他才开始了自己的工作,看书写字备案以及回复各方面重要的信件和消息,还要打坐用功一直持续到凌晨45点甚至通宵,第二天又接着讲课和应酬。九十多岁的人了,常人是无法理解和做得到的。从南怀瑾年轻时一直到现在的照片,都看得出来他的气色和常人很不一样,有时候我心里在想,这个就是活版的传说老妖精。这不是不恭敬,不说南怀瑾一生的奇特,单是九十多岁还如此健康活泼、记忆力这样的好,就值得让人尊敬了。而且他的一生,也是无可临摹和效仿的。也还记得他曾经说过一句话,如果想继续长命留在世间,他也能做到。看来他自己不想死的时候,估计还是能呆好长一段时间吧,毕竟直到今天还没有看到他有什么不健康的一面。这不是妖精是什么呢?妖精离人亲近可爱,佛离人太远了点。

       关于南怀瑾的智慧,这里其实不用再说什么的,看过他的著作的人都应该明白。一个普通人穷其一生研究学习,能通个佛典或者道义就已经难如登天了。这老人确实什么都通,让人很不可思议。以佛经来说,三藏十二部如此的浩繁,而且每一个宗门的教义和修证都不一样的,就像唯识与禅宗的关系本来风马牛不相及,接触过的朋友都知道个中的艰涩和深奥,但南怀瑾随手拈来就可以开讲。而老庄思想以及道教的修身秘密,他也懂得那么深,还有密宗,还有各种流派等等世间学问,他就像个百宝囊似的取之不尽用之不完。如果没有大智慧,这些都不可能融通到一个人身上的。

       所以很多人都认为南怀瑾是个再来的菩萨。很多人也因此而诋毁南怀瑾是个邪门歪道的人,这也不奇怪,他是有点邪,有时候很狂,如别人好心劝他出家当和尚,他作诗说:“不二门中我亦僧,聪明绝顶是无能;此身不上如来坐,收拾河山亦要人。”,还有他撰的一幅对联:“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言。”都能体现出他个性逍遥的骨气。南怀瑾的脾气也很大,身边的人没有定力和耐性没几天就会被他骂哭骂跑了,他自己也承认,但他有时候也会笑说,受得了才是真修行。更多的时候他很谦虚,也不允许别人对他顶礼膜拜,把他逼急了他反而回拜于你弄得你很愧疚。而且他不允许别人叫他师父,也不承认自己有徒弟,他说这些都是老师和学生的关系

       他自己没什么钱,但是用钱的时候永远有人无偿资助,哪怕是上亿的金额。他没有官衔,但是到哪都有政要给他面子。这样的人不说今天,在古代都很少有

       至于南怀瑾的一些流言也随着他的名声而扩散,诋毁他的人不少。一些是学术性的批判,认为南怀瑾的著作是信口胡说。还有一些流言就是关于政治以及学生供养的金钱,认为南怀瑾过问政治不应该,贪图虚名,而学生的捐助南怀瑾不珍惜随处投资捐献等等(包括一些学密宗接受灌顶供养给他的红包他从来不打开看,有小孩来了他经常打开抽屉拿个红包就送小孩了,也不知道里面是多少)

       不管南怀瑾是个什么样的人,在我眼里都是百年难遇的一个奇人。而且在他走后,南学也必定会成为一场激烈的争辩,或许还会有专人成立一个南学研究中心。南怀瑾的一生,他的所作所为和贡献,也是有目共睹的。作为他的一个读者,在这里谈他的人和事,毕竟是很苍白和幼稚的,也不可能真正理解和明白这样的一个奇人。但作为一个喜欢南学而且从中得益过的人来说,表达一下自己这些年来对于南怀瑾的感受,也很正常吧。纯属个人的偏见和认识,不正当不正确的地方也是纯粹个人的观点,喜欢南怀瑾的人越来越多,许多人把南怀瑾当佛一样迷信了,不允许他人说南怀瑾半个不字,这个我不赞同,更喜欢他的教学方式以及处世态度,来得潇洒,去得从容。只要有这个肉身,就会被身所累,就算是菩萨,同样如此。或许在南怀瑾眼里,整个世界和人生,不过是一场梦里的游戏和幻象。

       举人推荐

  评论这张
 
阅读(11)| 评论(1)
推荐

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017